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各位喜欢《多罗罗》的小伙伴,大家好!我是枫木君!
随着一月新番动画《多罗罗》的热播,目前故事剧情即将迎来尾声。动画《多罗罗》作为日本漫画大师手冢治虫早期所著少年冒险故事漫画改编,讲述的是古时代日本最黑暗的时刻,渲染了一幅兵荒马乱、民不聊生、妖怪横行的地狱画卷。
故事中与其说是以主角少女“多罗罗”(与片名相同)的视角来叙述整个剧情的发展,倒不如说是与多罗罗一路同行的“百鬼丸”为看点,从出生就被魔神诅咒失去手脚、皮肤、眼睛、鼻子等的婴儿,命不该绝的他长大以后降妖除魔,逐渐向魔神讨回自己失去身体部分的过程。
然而,作为百鬼丸的父亲醍醐景光可谓极为自私、残忍,早年为达成一己之心将自己刚出生的孩子献给魔神;但是作为一方的诸侯,所属领地常年干旱、庄稼欠收、饿殍遍野,将自己孩子献给魔神以获取一方百姓安居乐业,又可以说醍醐景光大义凛然。但是从剧情中我们可以看出,在义与利之间,醍醐景光是因为自己的利才产生了“义”。
百鬼丸因出生后受诅咒便被带到河边顺水流走,幸运的他能在乱世中存活下来是多亏一位名叫“寿海”的人将其抚养长大,并为其装手脚假肢。因此多年后长大的百鬼丸从未知道自己真实的身世,更不用说自己的父亲以及兄弟。但是随着剧情结局的即将来临,一切的真相即将浮出水面。
以一只螃蟹妖怪出现为契机,使得百鬼丸与多宝丸第一次相见,多宝丸是继百鬼丸之后醍醐景光的第二个儿子,亲兄弟之间并不认识,但是从眼神的对视中彼此感觉到了千丝万缕的联系。武艺高强的百鬼丸从妖怪手中救下多宝丸等人,使得多宝丸深深记住眼前这个人。
按照剧情发展,百鬼丸与父亲醍醐景光终归会有一见,只是在这之前,醍醐景光从侍从口中得知有一个双目失明、失去手脚的少年来到自己的领地,再加上曾经在“地狱堂”里向魔神许愿的神像一个个的破裂,使得他更加隐约感觉到曾经所作的“孽”终究要面对。在最新剧情结尾,百鬼丸与醍醐景光这对父子一场对视阔别多年的对视,那尊曾经断了头的“求子观音”瞬间破裂,仿佛有大事发生……
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多罗罗在出漫画之前就已经有了游戏和电视剧,在当时是非常火的,而现在动漫的剧情和原著已经有了比较大的出入。
目测这一集是多罗罗取回眼睛的时刻,身世已经明了,下面就要开始加快剧情节奏了。原著中百鬼丸杀死了自己的弟弟百宝丸,后面因此百鬼丸被自己的父亲追杀……(相对来说还是比较惨的~)
而在漫画的海报中,百宝丸只是失去了一只眼睛,就此看来两兄弟爱恨情仇还是有待考究的,相信会有一个比较好的结局的!
先说下百鬼丸吧,从出生起就被鬼神剥夺了五官,皮肤,四肢与部分器官,没有触觉,痛觉,对于亲情之类的感情也很薄弱,在他眼里只有红色的妖物与白色的非妖物。
百鬼丸凡是看见红色,都有一种非杀不可的执念。而他父亲在百鬼丸眼中是什么样的?
百鬼丸当然不知道这是自己的父亲,可以说他根本没有这个概念。人类带上红色,只能说醍醐景光杀了太多的人,和尚曾在这集对百鬼丸说:“你…杀人了吧”
“你可要小心啊”
人类杀了太多的人有可能就会妖魔化,而醍醐景光已经带上了>赤色/span>。
百鬼丸的父亲醍醐景光自是知道这是自己的儿子。根据属下的回报,双眼失明,没有双手,一只脚还是义肢,更重要的还是斩杀鬼神。这很容易让他想到自己抛弃的嫡子回来了。
因为魔神的接连被斩杀,醍醐景光的领地有了恢复到祭献前民不聊生的迹象。想要统领诸国的他当然不允许这种事情的发生,毕竟他当时可是以此向魔神做交易的。
为了实现他的霸业,醍醐景光一定会清除其道路前的障碍——百鬼丸!
帽子推理,在接下来的剧情中父子俩必有一场你死我活的斗争。
再说百鬼丸的弟弟,多宝丸。
他从小生活的环境就是丰衣足食,没有逃亡忧虑的,但他的父母却对他缺少关心。多宝丸不笨,他意识到父母向他隐瞒了一件重要的事情。
帽子觉得,多宝丸已经知道百鬼丸是自己的哥哥了。
这个有醍醐家标志的香囊就很有暗示。
相信多宝丸也从父母的争吵中,多少猜到了事情的真相。在多宝丸篇就可以看到,多宝丸是个善良,正义的人,他恐怕也猜到了父亲要带兵除掉百鬼丸,并想要去阻止。
而且,百鬼丸与多宝丸分开时,百鬼丸的扭头
一顿也很值得寻思。
百鬼丸想到了什么?他会怎么对待多宝丸这个兄弟?俩兄弟会以怎样的方式再次相遇?接下来的剧情很让人期待。
回答提问之前,我想完全有必要说几句题外啰嗦话,我在《今日头条》【推荐】栏目经常看到有一些人将中华传统文化中的文言文、将古人的聪明智慧的意思完全理解认知、诠释解释与解答解读错误;按照现代人现代汉语白话文字面上的意思,来进行理解和解释解读的一些各种提问,实属荒唐至极、愚昧无知的笑话笑柄;很多国人不懂或缺乏中国传统文化、传统国学知识,令人叹惜遗憾………
回答正题,提问中的“万恶淫为首”里面的“淫”字,并不完全是指男女两性之间不正当的男女性关系与关联,并不完全是指男女两性之间苟且偷生的******关系与关连。
万恶淫为首中的“淫”:翻译成现代汉语白话文的意思是指———各种邪恶的心生邪念;是指各种歪理邪说和歪门邪道;是指一些人专门一门头的想歪心思、动歪脑筋;是指一些人不走正道、专走邪道;是指一些人人品不好、为人不正派、不光明磊落、不光明正大;是指一些人为人行为不端、心思心术不正;是指有的人好事不做,坏事缺德事做尽做绝,称之为:淫………
为何古人会说“万恶淫为首”?其实完整的《增广贤文》中是“万恶淫为首、百行孝当先”!我们先来说一说春秋战国时期,那时候有一个《周礼.地宫》中说到,每年农历三月三,有一个叫“春社”,(庶民)老百姓男女都要到野外去幽会生子,不去要受到处罚的。所以那时候孩子只知其母不知其父的,我们历史上有几位有名的圣人都是那时候诞生的。
汉朝“罢黜百家独尊儒术”时,汉武帝的母亲王志生下一个女孩后,被招进宫的,作为汉景帝的嫔妃。她生下了汉武帝刘彻,但是王志的姐妹都不是一个父亲,母亲臧儿还生下了同母异父的弟弟田蚡和田胜,她们都不是一个父亲。大将军卫青和皇后卫子夫以及姐妹在贫民时都不是一个父亲,他们只知其母叫卫媪,不知父亲是谁。说明当时的庶民(老百姓)都是乱性的。
唐朝时,不说宫廷里老子娶儿媳,后妈嫁儿子,女皇招面首,公主找和尚。民间诗人李白周游全国,并留下来许多脍炙人口千古的诗词,也留下来淫诗,原因是他一边周游一边嫖娼,真是做到活学活用。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的作者元稹,他不是一个情种白马王子,而是一个渣男,在他手上过女子无数,这里就不多解释了。举世闻名的白居易也是一个渣男,他一生蓄养家妓数百,还写过一首诗:“十载春啼变莺舌、三嫌老丑换蛾眉”。意思是:我家的家妓每过三年,我就嫌她们老了丑了,又换一批年轻的进来,十年间换了三次。唐朝不但官吏、商人、诗人等乱性,普通老百姓也是乱哄哄的,这里就不一一例举了。
唐宋八大诗人之一,宋朝大诗人苏轼(苏东坡)也是好一口,年轻为官时喜欢养妓,40岁时娶十二岁王朝云为小妾。丢官时周游各地嫖娼,最后老死在妓院,由***们共同出资安葬。苏东坡生前还作了一首歪诗“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆;鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。”这首诗是写给朋友张先的,张先看后并没有生气,并回了一首诗:“我年八十卿十八,卿是红颜我白发;与卿颠倒本同庚,只隔中间一花甲。”张先浙江湖州人,四十岁中进士,七十岁官居尚书都郎中退休。年轻时喜欢嫖娼,他曾经与一个小尼姑好上了,老尼姑将小尼姑藏在近湖的一个阁楼上,张先划船架梯,爬进阁楼与小尼姑寻欢。张先的小妾为他生了四个孩子,张先88岁去世,小妾整天哭哭啼啼,她30岁悲伤过度也早早去世了。
唐宋时期整个社会是“宽容和开放”的,他们信仰的是道佛两教,所以对言论并不当一回事。北宋的程颢程颐兄弟俩提出的“灭天理、去人欲”,当时并没有人去理会。到了南宋朱熹办了67所学院推广儒学,也没有人来禁止。朱熹说出“天不生仲尼、万古如长夜”,没有人来反驳。朱熹延续了“灭天理去人欲”的程朱理学,但是朱熹自己受用小寡妇、养两个年轻的尼姑、将死去儿子的媳妇肚子搞大,被参了一本,朱熹被认为是伪学。宋朝是宽容的,朱熹自己也承认了这些龌龊事,宋宁宗没有要他的脑袋,只不过处理了他的学生。
明清两朝是儒家鼎盛时期,他们采用了“专制和严酷”,当然要用程朱理学的“灭天理、去人欲”了。特别是对待女性的“万恶淫为首”!明清两朝没有“***罪”,只有“通奸罪”,主要是针对女性的。明朝时期发生了许多“万恶淫为首”的案例。譬如:在嘉兴假尼姑奸淫尼姑庵里的尼姑;北京寺庙和尚们借观音求子奸淫香客案;湖州尼姑们奸杀书生案;采花大盗奸淫百多未出阁小姐案。这些案件一一告破,涉案的庵寺和庙寺都被烧毁,案犯全部斩首,官吏升官,百姓欢呼。清朝也是非常严厉,发现奸夫***不是坐木马,就是睡猪笼,真是“万恶淫为首”!
但是,今天我们的社会还有许多人卖淫嫖娼,特别是那些贪官污吏、歌手明星、娱乐导演、富贾豪商,他们富贵思淫乐,不想为祖国作出贡献,不为中国崛起作出应有的努力,一心花天酒地。他们的“淫”就是万恶之首和之源!
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